詹姓遷徙，客家文化為主幹（一）

詹姓遷徙，客家文化為主幹（一）

（本文章來自中國國家圖書館）    明王朝是朱元璋借助農民革命暴力，推翻元王朝而建立的奇特朝代。詹氏在亂世中出英雄，在平靜時圖發展。明清時期，詹氏頑強依舊，向四面八方拓展，較大的行動是向西南和臺灣遷移。     明清時代詹氏的演變   在元代，中國處於蒙古人的統治下。元朝統治者推行民族壓迫，實質上也是階級壓迫。廣大農民和手工業者淪于農奴或奴隸的地位。特別是忽必烈以後，皇室貴族間經常發生爭奪皇位的流血鬥爭。皇帝腐朽昏庸。大權落到蒙古權臣手中，他們利用職權出賣官爵，搜刮民財。地方各級官吏巧立名目，橫徵暴斂。在苛重的剝削壓迫下，勞動人民還受到自然災害的嚴重侵襲，過著饑寒交迫的生活。在這種歷史背景下，華廈各族被迫舉起義旗向元朝統治者鬥爭。詹姓人民也不例外。浙江詹老鷂、湖南詹一仔等人組織的武裝鬥爭，體現了詹姓人民固有的英勇和頑強的品質。儘管他們由於種種原因失敗了，但他們奮勇鬥爭、不怕犧牲的精神，鼓舞著後來者繼續拿起武器進行“驅逐胡虜，恢復中華”的鬥爭。漢族人民以各種形式起來反抗元朝暴虐的統治。以趙醜廝、郭菩薩、劉福通、韓林兒、朱元璋、陳友諒、張士誠等人所領導的隊伍實力最為強大。後來，朱元璋借肋農民起義的力量滅了元朝，建立了明王朝。    明朝前後經歷了十六個皇帝，共二百七十六年。明王朝是個奇特的朝代。朱元璋是個傳奇式人物。他在政治、軍事等方面全面改革了前朝的制度，將政治、軍事、司法大權集中到自已一人手中，封建中央集權達到了極高的頂點。他推行的政策也使明初的經濟得到迅速恢復，達到了歷史最好水準。 明朝的全盛是明成祖永樂時期。鄭和下西洋發展了外交關係，中原與周圍民族的關係也很融洽，促進了各民族間的經濟和文化交流，政令也達到了外興安嶺內外、天山南北和西藏地區。    由於宦官專權，明朝從西元一四三六年明英宗即位開始走向了衰落。特務橫行，吏治敗壞，農民負擔劇增，激發了大量農民起義，對外防衛也危機四伏。土木堡之戰，明英宗被俘，後雖放回，但暴露出明朝的空前危機。嘉靖帝時期，任用張居正進行全面改革，包括政治、經濟和軍事，一度使形勢好轉，但此後魏忠賢的專政又加速了明朝滅亡。同時，東北的女真族開始雄起，最終乘明末農民起義之機滅掉了明朝，崇禎帝也吊死在北京煤山。  由於明朝在統治上相對比較穩定，因而社會在各方面都有所發展。到了明朝中期，不論是在生產工具上，還是在產量上，農業的發展都已遠遠超過前代，而農業的發展使更多勞動力解放出來，進一步促進了手工業與商業的發展，產生了資本主義萌芽。明朝的青花瓷器、宣德爐等手工業產品已成為今天不可多得的藝術品。明朝的科學文化發展也較迅速，思想界產生了王守仁、李贄等著名人物；小說成就輝煌，中國歷史上的四大名著中的《西遊記》、《水滸》、《三國演義》三本就是出於明朝；湯顯祖、袁宏道及徐渭等文學藝術家領一時風騷；徐光啟、宋應星、李時珍及徐霞客等科學家都做出了傑出的貢獻。作為科學著作出現的李時珍的《本草綱目》、宋應星的《天工開物》、徐光啟的《天工開物》以及《徐霞客遊記》等著作成為今日我們研究和借鑒古代技術的珍貴的文獻資料。出現了中國歷史上最大的類書《永樂大典》。我國的航海技術也達到較高的程度。 元降，明立。在國家太平待興之際，詹姓勃發而起；在中前期，詹姓處於活躍、強盛之勢；到了明朝後期，詹姓子孫也由於國家的變化和時勢的動盪，頻繁遷徙，足跡遍及東西南北海內海外。 在明朝早期，作為經過歷朝生長積蓄，變得龐大而又較為穩固的浙江、福建、安徽、江西、江蘇諸省和上海詹姓，遇上了國泰民安的機會，更加興旺起來。浙江詹姓內擴外延。縉雲詹族和淳安詹族是繁衍旺盛的兩宗。

 

 

            詹姓遷徙，客家文化為主幹（二）

縉雲詹氏家族的裔孫自南宋開始，陸續外遷，到明朝，基本遍佈浙江各地。主要是詹迥、詹適後裔。詹玠一支先于南宋時遷入五雲鎮詹山村。其後世則擴布縉雲詹山、鎮東、西橋、周墈頭、東渡、五雲、石鬆、上交嶺、雅村、兆岸、官店、木葛坑、大集，以及麗水、永康、嘉興、杭州等地。    詹適玄孫詹宗參遷紹興府諸暨。詹適曾孫詹钜遷麗水宣慈鄉(今屬武義縣)，後裔轉遷松陽橋亭。據《松陽縣誌》載，從宣慈八角井遷松陽者為詹彩，後人析居西屏、古市、樓塘、石門圩、陽東坑、龍泉、東陽葛城、義烏等地。住在諸暨、龍泉、東陽、義烏的詹族後代和松陽的一支又再次遷移到武義等地。       元末明初，第十三世詹更的一支詹子陽(字永一)、詹子高(字永二)、詹子華(字永三)兄弟三人，自縣城分別遷青田平演、永嘉山佘(詹嶴)、東甌(溫州)晏城。後代再從青田、永嘉、溫州此三地遷移到浙江南部的里安、曹村、平陽、麗嶴等地。詹更的又一支詹章序與子紹祖遷慶元派。 總的情況是，諸暨、武義、義烏、松陽、宜興、龍泉、東陽、永康、青田、永嘉、溫州、台州、寧海等地都有縉雲詹族的支系。留在縉雲的是其中一支。   淳安詹氏家族，主要是詹安後裔，也向四方播遷，如臨安、桐廬、建德、蘭溪、金華、龍遊、常山、開化、江山、衢州等地，又如東陽峴西詹氏，是南宋紹興末年由淳安遷入，聚居於城內、青龍山、堂頭、龍回等處，明時又向外擴遷。      浙江詹姓向外省遷徙的也日見增多。鎮江府丹徒縣的詹氏家族，就是詹迥次子詹更一支和三子詹文一支的後代，從縉雲(五雲鎮)遷往。有些遷往上海。   到了明朝中後期，浙江詹姓開始向雲、貴、川、臺灣等省遷播。有去拓荒的，有去經商的，也有隨軍前往的，尤其是“湖廣填川”、“填南”時移居雲貴川的為多。如筠連詹氏，始祖詹齊壽原籍浙江嚴州府建德縣，明太祖起師平定後，官居蜀南（奉政大夫），而入籍筠連。而由筠連遷居外地戶又及雲、貴、川三省。從浙江遷臺灣的有跟他族同行的嵊縣派，多為謀生而去。   從安徽、江西、福建等省遷入浙江的詹姓人也有一些，如雁蕩山下的上詹村詹族,其始遷祖是福建泉州人,於天順年間遷入。   不管是在浙江本土，或是遷往外省他鄉的詹姓子孫，都頑強拼搏，靠勤勞的雙手和聰明的智慧，開闢出片片新的天地，也造就了眾多俊傑。詹鼎、詹萊、詹仲和、詹雨詹寶兄弟等人，就是當時浙江詹姓的優秀代表。       詹鼎，字國器，寧海人，聰穎有才學。少時家貧，父親在街市賣餅營生，租本縣富豪吳氏家宅居住。鼎六七歲時，不喜歡與街市兒童嬉游，惟愛上學館聽人讀書，返家後輒能複述諸生所誦的內容。吳氏愛他聰敏，勸詹鼎父親讓鼎上學讀書，鼎父因為貧窮沒有同意。但詹鼎常在餅灶之下捧書誦讀。父親為之所感動，就送他入學。當時，吳氏聘請老師教授其子，鼎則從學于吳家。他盡通老師的學問。不數年，吳氏子弟無人能比得上鼎。老師為此辭職離去。詹鼎卻被聘為吳氏諸子的老師。後師從同縣博學名儒王愚可學習。他精通《春秋》之說。他想自薦官府作事，有司不接納。縣中趙某赴試，鼎代趙做文章，趙某因此得中並當了官。詹鼎道：“不可無以謝我。”攜趙白銀五十兩而去。 元末，方國珍起兵海上，聞鼎有才，強制他做幕僚，後改為上虞制。軍吏貴臣起初認為鼎是一位儒生，不懂軍旅事情，每次都怠慢說他違約。鼎借會眾的時機，責備一位驛丞不奉公，並斬首示眾，眾人因此如稚子懾服了。元至正二十七年(1367年)九月，朱元璋命朱亮祖攻台州、溫州，湯和大軍長驅直取慶元。方國珍見大勢已去，乘船遁於海上。太祖憤怒，欲擒殺方，命廖永忠水軍追擊。方國珍走投無路，陷入困境。詹鼎建議方國珍上書謝罪，並代為草表。其辭謙恭而辯，軟中有硬。太祖攬表後歎道：“孰謂方氏無人哉，是可以活其命矣!”於是舍其罪不追究。召國珍入見，封為右丞。詹鼎亦召至京師。至時，上書萬余言，太祖立刻受讀，以副丞相授予詹鼎官職。但當時在朝的禦史台中楊憲丞，正與淮西政派李善長、胡惟庸等明爭暗鬥，對不是自己派系中的人物極力排擠。楊憲忌詹鼎的才氣與名聲，就惡言中傷，使鼎遷徙去陝西等地近七年。直到楊憲死，鼎才被舉薦於朝庭。但中書仍以謫徙之人不宜用為由，不予授官。鼎欲歸還陝西，又恐為人所笑，即挽人薦于丞相。丞相召見後，稱讚道：“詹鼎、尚書才也”，收留于刑部。當時河南行省缺郎中，請命鼎任該職，丞相不忍鼎離去，沒有批准。任他為刑部郎中，後改刑部左僚。丞相每稱詹鼎：“刑部有詹鼎在，勝百輩。”詹鼎在職時，一以寬仁行法。罪犯每當複審，爭言道：“願得詹公複我，死不憾。”後來被誣抵法而死去。    詹萊，1522年生，字時殷，號範川，常山人。明嘉靖二十六年(1547年)丁未進士。初任江西金溪知縣，後調任福建長樂知縣。為防倭寇侵襲，呈准選擇海門要地築城防守，又設兵船數十艘巡邏馬江上下，勿使倭寇登岸。後福清等縣均遭倭寇侵陷，惟長樂因築城防禦，安然無恙。調任河南嵩縣知縣，免去農民歷年拖欠賦稅。規定兩稅交納之期限。調安徽池州同知，再調任湖廣僉事。多次平息巨盜作亂。而當時之直指繡衣使者徇私枉法，萊常與之爭論，又多次法辦郡縣不稱職之吏員，因而觸犯直指。四十三年，掛冠歸田，時年43歲。從此無心仕途，專心理學，創辦範川書院，講學授徒。家居20餘年，出資辟修木棉嶺至江山之要道。萬曆十三年(1585)，纂修《常山縣誌》。著述有《范川文集》、《春秋原經》（十七卷）、《招搖池館集》（三十卷）、《史約》、《七經思問》（三卷）等傳世。 詹仲和，即詹和，字僖和，號鐵冠道人，四明（今寧波）人。藝術家。弘治（1488－1505年）時，初為縣諸生。他書學于王右軍、趙子昂，遒勁可法，書畫都很逼真，七十餘歲，仍做蠅頭小楷。他的書法高潔自如，又擅長於畫墨竹和白描人物。   詹雨（1438－1508年），字天澤，號素履，松陽縣西屏鎮人。早年喪父，家境貧寒，自幼勤勞刻苦，英敏好學。弟詹寶年幼，他作為兄長，盡心撫育，教授他經學之道。明成化元年（1465年）詹雨鄉試中榜，第二年考中進士。最初擔任兵部主事。他嚴振軍紀，肅清了親軍的一些宿弊。後因與太監汪直發生矛盾，被外派到江西建昌擔任太守，任期內減輕賦役和刑法，深受百姓稱道。後到韶州擔任太守，打擊豪強，平息民怨。後又被提拔為廣東左參政，督管糧食儲備之事。沒多久辭官回鄉，修禮講學，教導後人，著有《素履堂集》。     詹寶（1446－1518年），詹雨弟，松陽縣人。在兄長詹雨的教導下，詹寶學業有成，於明弘治九年（1496年）考中進士，被授予新昌縣令之職。因才能出眾，朝廷欲將其召入京城為官，但他留戀山水，堅決推辭不赴，後辭官歸鄉，隱居養性。著有《靜齋集》。弘治九年，當地立“兄弟進士牌坊”，以褒獎詹氏兄弟。

 

   詹姓遷徙，客家文化為主幹（三）

福建是一個特別的地域。在唐代中葉以前，福建經濟文化還不發達，仍被視為蠻荒之地。進入宋代，福建變為少有的長久和平的地方。北方移民與灌鋼工具的應用，開發了森林與沼澤；官營經濟的引入，促進了採礦、制茶等手工業的發展；面對海洋的開放政策，使福建成為商業最發達的區域。自宋初以來的儒學文化浪潮，又使福建擁有國內最多的書院，最多的進士，印書最多的書坊，也產生了許多影響了一個時代的偉人。“睠昔歐粵險遠之地，為今東南全盛之邦。”宋人張全真說出了當時福建快速變化的情況。福建被稱為“海濱鄒魯”。到了明朝，尤其是中前期，福建社會穩定，各方面都得到發展。加上固有的臨海地理條件，福建對中國的發展進步，對世界的聯繫，影響都很大。 福建對於詹姓有著特殊的淵源、歷史地位和作用。詹姓南遷，早有詹康邦、詹成邦子孫于西晉大興元年（西元318年）始遷福建。詵公當了侯官縣令。永嘉二年，中原板蕩，八族“林、黃、陳、鄭、詹、邱、何、胡”入閩。唐宋時又有詹姓南移入閩。構成福建詹姓大家族主要有四大支系後裔：大公（黃隱公）後裔、子豪公後裔、道公後裔、大德公後裔和晟公後裔。到了明朝，福建詹姓日益龐大，為福建經濟文化和社會發展做出了巨大的貢獻，也成為詹姓的聚散地和發祥地之一。     詹姓子孫在福建分佈極廣，東西南北中皆有，龍岩、永定、漳州、安溪、泉州、仙遊、莆田、三明、尤溪、沙縣、閩清、甯德、武夷、浦城等地為最。明末清初，隨著湖廣填四川風潮，從福建遷往四川、貴州、雲南、廣西、海南等省的詹氏為數不少。也有一部分遷向臺灣，是臺灣詹姓主要發散地之一。有些官調、軍調落籍他省。    漳州詹姓始于唐初。唐總章三年（西元670年），河南固始人陳政、陳元光父子率五十八族軍校開闢漳州郡（見《漳州志》）。其中有詹英、詹次。因而漳州有詹氏。其子孫在此繁衍。後來，一部分向閩西、閩南擴播，一部分向外省遷徙。也有從他地遷入的詹姓人。   安溪詹氏是望族，名人輩出。先祖詹纘，為金紫光祿大夫行營兵馬使，光啟二年（西元886年），隨光州德勝將軍王潮克閩，而定居福建。傳到詹敦仁，當了安溪開先縣令，退隱居祥華鄉，顯名千古。傳到二十世詹源，舉弘治乙丑進士，官戶部主事改監察禦史，誥贈中憲大夫。二十一世詹仰庇，二十一歲中進士，歷任刑部左侍郎、尚書、中諫大夫。為一代名臣。又二十一世詹彬，是嘉靖乙未科進士，萬曆四十五年勅封為戶部主事。二十二世詹弘鼎，在嘉靖年間任都察院工部主事。 詹纘這一支，除了延伸于閩南各處外，渡海入台的也成了主流。佛耳山詹氏的祖根就在安溪祥華鄉。軍調而落籍外省的也很多。詹士賢是莆田人，曾任鎮南關將軍，清順治三年入瓊，落籍海南文昌縣，發展成為大族。 ‘詹氏的美德事典很多，茲舉民間留傳的兩則感人故事。 其一是“一塊大石頭的故事”：敦仁公第十八世孫開州公，曾奉旨任雲南道監察禦史，妻子林氏隨夫前往。由於雲南天熱，茶餘飯後，林氏都要在一棵大榕樹下的石頭上納涼。開公去世後，其子廷公中進士，官至翰林院編修，不久擢為雲南府尹。林氏隨子再到雲南，住於原處，又常納涼于此石。豈料事有湊巧，其子升遷，其孫源公繼承父志，中進士，又官居雲南，再住原處，林氏隨往。林氏三進雲南，感慨萬端，對這塊石頭更滋生了難舍之情，已戀上了這塊石頭。她一到官府顧不上休息，立刻跑去撫摸那塊石頭，說：“我又回來與你做伴了。”此後，每當夜晚來臨之際，不管颳風下雨，她都要到那石塊前走走坐坐，方回房入寢，與石結下了不解之緣。 爺孫三代在雲南為官時，清正廉明，為民所敬頌。源公離任時，民眾皆備好禮物相贈，但源公一一拒收。林氏見他們長跪不起，好意難卻，於是說道：“既然眾鄉親一定要送禮，能否以我經常納涼之石相贈？”大家異口同聲答應，即派數十鄉勇將該石運到安溪，以示情意。 這塊石頭，就是“詹敦仁紀念館”外刻有“安溪開先縣令詹公祠碑記”的雲南大理石。碑文為明萬曆年間的吏部尚書資善大夫黃鳳翔所撰。這塊近兩米高的大理石，已歷數百年，意味深長。 其二是“為啄木鳥即詩一首”的故事：詩的作者是詹咫亭。咫亭，號仰庇（西元1543－1605年）。他為官清正，除奸誅佞，皇上恩愛有加。萬曆年間，山東水患後又逢蟲災，而有些官員仍不顧災情，照樣歌舞昇平。此時，他奉旨賑災，並暗查地方腐敗。 一天晚上，他帶著隨從到郊外漫步，忽見林中有一隻啄木鳥專注地在逆風中對著樹皮啄害蟲。他聯想到自己的身份與啄木鳥何其相似。由於觸景生情，他因此即詩一首“此禽不與眾禽同，頭戴珠冠一點紅。口似鐵釘釘定鐵，爪如銅串串鑽銅。朝飛南波去煙外，暮宿西山雨露中。矢志非為求食計，卻除天下咀心蟲。”從此詩可看出他的剛正和錚錚鐵骨。 甯德詹族是詹姓入閩較早的一支，且有一個美好的傳說“沒有寧德縣先有眉嶼詹”。早在唐朔朝年間，迪公官授閩侯縣丞，落籍于官侯縣友悌鄉惠化裡。其子遷寧西（現寧德）可壙。後代淵公（字守靜號發源）于宋咸平三年遷眉嶼。據說，淵公善性捕獵，一日在莒丫之南捕到一隻畫眉鳥，公將它埋在該地。次年再到該處，發現此鳥沒有腐爛，依然如生。則知其地風水奇勝，於是公就在該地落腳定居，並取畫眉鳥之意，定村名為眉嶼。公之後世子孫播衍福鼎、福安、周寧、霞浦、尤溪一帶。散遷外地外省的也不少。已傳三十五世。 武夷山（含浦城、建陽、松溪、建甌等縣）在福建也是最早有詹氏的地域，宋元時人才濟濟，家族興旺，向省內省外播衍。明朝大名鼎鼎的兵部尚書詹榮，其先祖就是從建陽遷尤溪的，後軍調到了山海衛。子孫在北方傳播。

 

 

詹姓遷徙，客家文化為主幹（四）

（文章來自國家圖書館） 詹榮（1500–1551年），字角山，四十九都人。登嘉靖丙戌（西元1526年）進士。授戶部主事，曆郎中。曾巡撫山東、甘肅。多著奇勳。庚午召拜兵部左侍郎，陳禦邊便宜八事，帝嘉納之。敵退邊靖，遂致政歸，卒於家。萬曆中贈兵部尚書，予諡蔭一子。史載：    “督餉大同，值兵變，殺總兵官李瑾。總督劉源清率師圍城，久不下。榮素有智略，善應變。叛卒掠城中，無犯榮者。週邊益急，榮密約都指揮紀振、遊擊戴濂、鎮撫王寧同盟討賊。察叛卒馬升、楊麟無逆志，乃陽令寧持官民狀詣源清所，為叛卒乞原，而陰以榮謀告，請宥升、麟死，畀三千金，俾募死士自效。會源清已罷，巡撫樊繼祖許之。升、麟遂結心腹，擒首惡黃鎮等九人戮之。榮乃開城門，延繼祖入，複捕斬二十六人。錄功，擢光祿寺少卿，再遷太常寺少卿。    嘉靖二十二年，以右僉都禦史巡撫甘肅。魯迷貢使留甘州者九十余人，總兵官楊信驅以禦寇，死者十之一。榮言：“彼以好來，而用之鋒鏑，失遠人心，且示中國弱。”詔奪信官，槥死者送之歸。番人感悅。逾年，以大同巡撫趙錦與總兵官周尚文不相能，詔榮與錦易任。俺答數萬騎入掠，榮與尚文破之黑山陽，進右副都禦史。寇複大舉犯中路，參將張鳳等陣歿。榮與尚文及總督翁萬達嚴兵備陽和，而遣騎邀擊，多所殺傷，寇乃引去。代府奉國將軍充灼行剽，榮奏奪其祿。充灼等結小王子入寇，謀據大同。榮告尚文捕得，皆伏辜。榮以大同無險，乃築東路邊牆百三十八裡，堡七，墩台百五十四。又以守邊當積粟。而近邊弘賜諸堡三十一所，延亙五百餘裡，辟治之皆膏腴田，可數十萬頃。乃奏請召軍佃作，複其租徭，移大同一歲市馬費市牛賦之；秋冬則聚而遏寇。帝立從焉。寇入犯，與尚文破之彌陀山，斬一部長。    榮先以靖亂功，進兵部右侍郎，又以繕邊破敵，累被獎賚。召還理部事，進左。尚書趙廷瑞罷，榮署部務，奏行秋防十事。已而翁萬達入為尚書，遭母喪，榮複當署部務，辭疾乞休。帝怒，奪職閑住。越二年卒。    當榮之撫大同也，萬達為總督，尚文為總兵。三人皆有才略，寇數入不能得志。自後代者不能任，寇無歲不入躪邊，人益思榮等。明年，俺答薄京師，萬達、榮皆已去。論者謂二人在，寇未必至此。萬曆中，榮孫延為順天通判，上書訟榮功。贈工部尚書，予恤如制。”    龍岩白沙、漳平象湖、永定一帶的詹姓，始于唐宋時期。一支是大公之後仁敏公的後裔，一支是黑龍公的後裔，再一支是敦仁公的後裔。敦仁一支後裔從安溪縣祥華鄉分衍于仙游大圳嶽。元末戰亂時，詹壽二從仙游入贅漳平市象湖鎮楊美村，生三子名四二、四三、四四。詹四二隨父遷回大圳嶽。詹四三移居長塔村上坑盂。詹四四遷居象湖村。詹四三數傳至詹守潤，建基上坑盂忠興堂，即為始祖。其後代人丁興旺，播衍象湖、仙游、尤溪等地，並向外播遷。    永定出了一位名將詹天顏。按《永定縣誌》載，天顏，號僯伍。崇禎元年（西元1628年）恩貢，初授四川龍安府石泉縣知縣。庚辰舉邊才，晉陝西慶陽府同知兼理府事，時獻賊破蜀郡，天顏多布方略，龍安以全事聞特恩加級署府道事，遂升松潘道安綿道，官終四川巡撫僉都禦史。（《明史》卷二七九，列傳第一百六十七）有紀。    江西和安徽是相鄰的兩個省，是詹姓誕生以來的第四故鄉，是詹姓子孫傳承、生長的搖籃和向四方分派的最重要的源頭。江西和安徽又有著深厚的歷史淵源和文化淵源。江西和安徽的詹姓血脈相承，密不可分。    江西作為明確的行政區域建制，則始于漢高帝初年（約於西元前202年）。漢武帝時劃全國為十三個監察區，稱十三部州,此時的江西屬楊州部。唐朝稱江南西道監察區。宋代江西地區被置九州、四軍、六十八縣，其大部分隸屬于江南西路，另有一部分隸屬于江南東路。    元朝開始確立行中書省制度，江西行省轄區遠遠大於今天的江西省區，原江西東北地區隸屬于江浙行省。明朝基本上保留了元朝的省區建制，但改行中書省為布政使司，地域基本等同今天的江西省區。清代改江西布政使司為江西省，行政區域基本承襲明建制。一九三四年從安徽劃婺源縣入江西，一九四七年劃回安徽，一九四九年再次劃歸江西。    對於安徽，秦代推行郡縣制，涉及安徽的有九江郡、泗水郡、碭郡、潁川郡、會稽(吳)郡。西漢初，郡縣制與封國制並行，安徽郡縣分隸淮南、荊、淮陽、梁等國。武帝設十三部刺史，安徽分屬揚、豫、徐三州。揚州轄丹陽、九江、廬江三郡和六安國。唐貞觀元年，實行道、州(郡)、縣三級管理，安徽為河南、淮南、江南三道分領。其中淮南道轄濠、揚、滁、和、廬、壽、舒七州，江南道轄宣、歙二州。北宋實行路、府(州)、縣(軍、監)三級制，安徽分屬五個路。南宋在淮河以南設淮南東、淮南西、江南西三個道。元朝實行省、路(府、直隸州)、散州(軍)、縣四級制，安徽分屬三個行省。明朝，安徽屬南直隸西部地區。清朝康熙六年(西元1667年)正式建省，取安慶府和徽州府首字合成為省名。    江西和安徽是個農業經濟大省與人文大省。自然地理和經濟條件有許多相似之處。徽州文化在我國歷史上影響較大，獨具特色，主要的文化學術流派有建安文學、桐城文派、新安畫派、皖南考據學派。文房四寶(宣紙、徽墨、宣筆、歙硯)。徽州四雕(磚、石、竹、木)、蕪湖鐵畫、阜陽剪紙等，都很著名。而江西歷史文化厚重，她既固守了中原文化、傳統文化，又建立了廬陵文化、陶瓷文化，等等。江西和安徽卻有著如程朱理學、徽州學派、佛學、山水文化等共同的文化背景和內涵。一方水土養一方人。正是這些地域、經濟、歷史、文化根源，因而滋養、薰陶和大大地影響了詹姓。    安徽詹姓家族多為詹康邦、詹成邦的後裔。在明代，孫支繁茂，越出徽州向外擴張，而成為向湖廣、雲貴川及其他地方播衍的發源地之一。    在安徽省內，詹姓主要分佈在休寧、潛山、望江、宿松、懷甯、嶽西、太湖、安慶、池州、桐城、六安、金寨、合肥、淮南、鳳台、青陽、蕪湖等地。當時婺源縣歸徽州管轄，婺源詹姓家族是個大族，分佈在廬坑、慶源、虹關等處，是繁衍數十代的世族“聚族而居”的村落。其地位顯赫，獨領風騷。